El sistema-mundo y la migración

La política del cuerpo en las experiencias migratorias

Resumen

Sobre la base de la estructuración del mundo como sistema-mundo, la migración puede ser vista frente a, en relación con e inmersa en relaciones de poder que no determinan de los flujos migratorios, sino las formas en que esta se experimenta. dentro del análisis macroestructural del fenómeno migratorio, las valencias estructurantes de la composición sociobiográfica del migrante –como su género, etnia y clase social– se convierten en elementos estructuradores de las formas de experimentar la migración. a través del sistema-mundo, el migrante es categóricamente diferente, dependiendo de su composición interseccional. Sobre este argumento, sostengo la importancia de recuperar las propiedades interseccionales –género, etnia, clase social– como procesos historiados y socialmente conducidos que asientan las formas que adquieren los flujos migratorios, es decir, son decisivos en las composiciones sociales, económicas, culturales y políticas de los cuerpos que migran. Pensar la interseccionalidad de la migración es recuperar el sujeto migrante como empoderado de agencia y sometido a las valencias de sistemas patriarcales, heteronormativos y étnicamente jerarquizados, lo que desvela la complejidad del fenómeno migratorio.