TY - JOUR AU - Forero Pineda, Fernando PY - 2016/04/27 Y2 - 2024/03/28 TI - POR UNA IDEA DE CIENCIA NO UNITARIA: UN DIÁLOGO ENTRE WITTGENSTEIN Y GADAMER JF - Revista Colombiana de Filosofía de la Ciencia JA - Rev. colomb. filos. cienc. VL - 13 IS - 27 SE - Artículos DO - 10.18270/rcfc.v13i27.1635 UR - https://revistas.unbosque.edu.co/index.php/rcfc/article/view/1635 SP - AB - <p>En este texto persigo dos propósitos. En primer lugar, abrir un terreno común entre<br>Wittgenstein y Gadamer a fin de entablar un diálogo entre los dos filósofos; dicho de<br>otra manera, trato de ponerlos uno al lado del otro esperando que su mutua proximidad<br>haga que ganemos claridad sobre ambos. Mostraré que el Wittgenstein de las Lecciones<br>sobre estética y el Gadamer de la segunda parte de Verdad y método, especialmente en el<br>apartado “La historicidad de la comprensión como principio hermenéutico”, convergen<br>en la tentativa de desarrollar una idea de ciencia no unitaria. Desde luego, en la búsqueda<br>de este propósito tendremos que desplazar el sentido de algunas de sus tesis. En segundo<br>lugar, busco subrayar algunos puntos en los que me parece que la contribución de ambos<br>autores a la filosofía de las ciencias sociales es especialmente importante. La problemática<br>de la comprensión en ciencias sociales lleva consigo el germen de una concepción dualista<br>de la ciencia. Ya el historicismo, desde Dilthey, construyó para las ciencias de la naturaleza<br>y para las ciencias del espíritu un dualismo basado en la oposición entre explicación<br>y comprensión. Esta controversia fue proseguida con la recepción de los planteamientos<br>lingüísticos y hermenéuticos en ciencias sociales, que tomaban como hilo conductor las<br>líneas de pensamiento Wittgenstein-Winch y Heidegger-Gadamer; este es uno de los<br>puntos en que Wittgenstein y Gadamer pueden contribuir a las ciencias sociales.</p> ER -