Empirismo y filosofía experimental

Las límitaciones del relato estándar de la filosofía moderna a la luz de la historiografía francesa del siglo XIX (J.-M. Degérando)

Autores/as

  • Silvia Manzo Universidad Nacional de La Plata

DOI:

https://doi.org/10.18270/rcfc.v16i32.1821

Palabras clave:

Empirismo, Filosofía experimental, Racionalismo, Historiografía de la Filosofía, Joseph-Marie, Degérando, Francis Bacon

Resumen

Desde hace décadas, las categorías historiográficas racionalismo y empirismo son objeto de cuestionamientos debido a sus limitaciones para explicar el cuadro de posiciones y de relaciones conceptuales mantenidas por los filósofos habitualmente asociados con ellas. Este cuadro fue inicialmente concebido por historiadores alemanes kantianos y comenzó a ser dominante hacia fines del siglo XIX. Sin embargo, la historiografía francesa del mismo siglo desarrolló relatos que agrupaban a los filosófos modernos con otros crierios clasificativos. Joseph-Marie Degérando en la primera edición de su Histoire comparée des systémes de philosophie (1804) reconoce tres grandes escuelas en la filosofía moderna, lideradas por Bacon, Descartes y Leibniz, respectivamente. Degérando presenta la diferencia entre empirismo y racionalismo como una más entre muchas otras, y no como la fundamental. Además,  distingue el empirismo de la filosofía experimental y considera a esta última –junto con la filosofía especulativa— como una conciliación de los sentidos con la razón. Este narrativa genera alineamientos filosóficos que difieren del relato estándar y recoge denominaciones y un criterio clasificativo que formaban parte del discurso filosófico moderno.

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Publicado

2016-09-07

Cómo citar

Manzo, S. (2016). Empirismo y filosofía experimental: Las límitaciones del relato estándar de la filosofía moderna a la luz de la historiografía francesa del siglo XIX (J.-M. Degérando). Revista Colombiana De Filosofía De La Ciencia, 16(32), 11–35. https://doi.org/10.18270/rcfc.v16i32.1821