Los problemas de la filosofía kripkeana: la crítica a la autoidentificación de los objetos
DOI:
https://doi.org/10.18270/rcfc.v12i25.1659Abstract
El presente artículo pretende criticar las tesis fuertes de la ontología kripkeana, derivada
de la semántica que Kripke desarrolló a partir de la lógica modal, por ser poco claras y
precisas y por contener un grave error de fondo: la adopción de las intuiciones ordinarias
como guía de su filosofía. Además, se discute la plausibilidad o no de la adscripción de las
tesis kripkeanas al millianismo, lo que permitirá atender a ciertas nociones problemáticas
y posibilitará concluir que, tal vez, no es muy recomendable basar un sistema filosófico
en las intuiciones ordinarias.
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